جدیدترین مطلب وادقان

شب هاي قدر و ياد گذشتگان

News image

با فرارسيدن شب‌هاي قدر كه شب‌هاي نزول قرآن است ‌، روزه داران با خواندن قرآن و ادعيه مخصوص اين شب‌ها و قرآن به سر گذاشتند مراسم اين شب را با شكوه هر چه تمامتر برگزار كنند. در عين حال در اين شب‌ها ياد گذشتگان و كساني كه اين شب‌ها را با شكوه برگزار مي‌كردند نيز تداعي مي‌شود. اگر بخواهيم از اين افراد ياد كنيم ابتدا بايد ياد روحانيون كه نقش اصلي را در اين شب‌ها بعهده داشتند، گرامي بداريم....

ادامه متن

مطلب پرطرفدار

از تعديل اقتصادي تا تحول اقتصادي

News image

برخي مي‌گويند كه اين طرح  (طرح هدفمند كردن يارانه‌ها ) را به تعويق بياندازيد. اما همين گروه مي‌دانند كه هرچه ديرتر طرح به اجرا در آيد، پيامدهاي همه‌جانبه آن در آينده بيشتر مي‌شود؛ چرا كه به استفاده بد از منابع عادت كرده‌ايم. برخي مي‌گويند: چرا آثار اجراي اين طرح را نبايد آينده‌گان تحمل كنند و همه مي‌دانند كه اين اظهارنظر از صداي پدر و مادر امروز براي فرزندان فردا شنيده نمي‌شود.   محمود احمدي‌نژاد ـ رييس جمهور در حالي از موضوع...

ادامه متن
ترياك كاري در وادقان
نوشته شده توسط محمود نظری   
چهارشنبه ۰۲ تیر ۱۳۸۹ ساعت ۰۶:۰۲

ترياك كاري يكي از فعاليت‌هاي كشاورزي بود كه در دوره قبل انقلاب اسلامي ايران در وادقان رواج داشت. از آنجا كه كاشت خشخاش با مجوز دولت صورت مي‌گرفت، بر اين تریاک کاری،وادقاناساس هر از چند سالي مجوز كاشت خشخاش به روستاي ما داده مي‌شد. چون كشت خشخاش از صرفه اقتصادي برخودار بود ، كشاورزان از دادن مجوزمذكور خوشحال بودند و از سال مذكور به سال ترياك كاري ياد مي‌كردند.

كاشت خشخاش درفصل پاييز صورت مي‌گرفت كه پس از شخم زمين ،آنرا همانند كشت گوجه و يا بادمجان به حالت جوي در مي‌آوردند تا قابليت نگهداري آب بيشتري داشته باشد. سپس دانه‌هاي خشخاش كه از سالهاي قبل نگهداري كرده بودند، در آن مي‌پاشيدند و آنرا آب مي‌دادند. بعد از مدتي برگ خشخاش سرازخاك در مي‌آورده و رشد مي‌كرد. سپس با وجين نمودن ضمن اينكه علف‌هاي هرز آنرا از بين مي‌بردند‌، آنرا تنك مي‌كردند. لازم به ذكر است برگ‌هاي ترياك نيز خوشمزه بود و مردم همانند كاهو آنرا با شربت سكنجبين مي‌خوردند.

در فصل بهار با زنده شدن طبيعت برگ ترياك نيز همانند جو و گندم رشد مي‌نمود و بالا مي‌آمد. بعد از مدتي برگ‌هاي ترياك گل مي‌كرد كه گل آن سفيد بود. وجود گلهاي سفيد ترياك، منظرهاي زيبايي به دشت مي‌بخشيد. اين گلها بعد از مدتي تبديل به گرزه ترياك مي‌گرديد. گرزه ترياك كه رنگ سبز داشت‌، حدود يك متر از سطح خاك فاصله داشت. در داخل گرزها دانه هاي ريزي به نام خشخاش قرار داشت. اين دانه‌ها در زماني كه خشك نشده بودند ، خيلي خوشمزه بود، ولي چون ترياك آنرا هنوزگرفته بودند‌، سعي نمي‌كردند گرز را بچينند تا خشخاش درون آنرا تناول نمايند. ولي گاهي اوقات كودكان اصرار به خوردن آن داشتند.

بعد از مدتي كه گرز به اندازه كافي بزرگ مي‌شدند، وقت‌آن بود كه ترياك كه در جدار مياني گرز قرار دارد گرفته شود. بر اين اساس با وسيله‌اي به نام تيغ ترياك گيري‌ (كه از چوپ ساخته‌شده بود و همانند دسته چاقو در دست جا مي‌گرفت و سر آن فلز تيز دنده دار بود) چندين شيار روي گرز ايجاد مي‌كرند. البته اين دنده ها آنقدر كوتاه نبودند كه در موقع ايجاد شيار به لايه مياني خشخاش نرسد و در نتيجه شيره ترياك بيرون نيايد و نه آنقدر بلند بود كه عمق شيار بزرگ باشد كه شيره به عوض اينكه بيرون بيايد به درون خشخاش ريخته شود. در موقع كشيدن تيغ نيز افراد در قسمت گرزهايي كه تيغ نزده بود قرارمي‌گرفتند تا شيره ترياك كه از گرزهاي تيغ زده بيرون آمده بود، به لباس‌هاي آنها ماليده نشود و اصطلاحاً دنده عقب مي‌رفتند. پس از تيغ زني و بيرون آمدن شيره ترياك‌، آنرا با وسيله‌اي به نام كادرك مي‌گرفتند و در ظرف مي‌ريختند و آنرا تحويل مامورين دولتي مي‌دادند. البته كار تيغ زني به هر گرز دو يا سه نوبت صورت مي‌گرفت.

در زمان برداشت ترياك ‌( اواخر ارديبهشت ماه و اوايل خرداد ماه) براي اينكه افراد ترياك را با خود از مزرعه به بيرون نبرند، ماموران دولت در مزارع با برپايي چادر و اقامت دائم ، رفت و آمد افراد را زير نظر داشتند. در پايان هر روز كشاورزان ترياك خود را تحويل مامورين مي‌دادند و در آخر هر يك از كشاورزان بر اساس ميزان ترياكي كه تحويل مي‌دادند پول آنرا دريافت مي‌كردند.

بعد ازگرفتن ترياك گرزها و تحويل آن به دولت، كشاورزان گرزه آنرا جدا مي‌كردند. سپس چوب‌هاي آنرا مي‌كندند و در كنار مزارع تله‌انبار مي‌كردند تا در براي سوزاندن تنور و گرم كردن خانه‌ها در زمستان استفاده‌ نمايند. گرزها را نيز به خانه مي‌بردند با خشخاش درون آن براي تهيه بعضي از غذاها و بويژه پخت كوفته از آن استفاده نمايندو جاي كشت خشخاش را براي محصولات تابستاني آماده مي‌كردند.

بعد از انقلاب اسلامي ايران و ممنوعيت كشت خشخاش‌، مردم كم‌كم به كاشت گل محمدي رو آورده‌اند و تنها خاطره آن گل‌هاي سفيد ترياك كه با نسيم بهاري به جنب و جوش مي‌افتادند در اذهان باقي مانده‌است.

نظر (0)

Write comment

smaller | bigger

busy
 

مقالات اختصاصی وادقان

گلابگيري در وادقان
با فرا رسيدن ارديبهشت ماه و شروع موسم گلابگيري، روستاي ما ‌كه در اين نواحي از كشور قرار دارد، به بركت گلهاي محمدي ، آواز
۱۲ تیر ۱۳۸۹, ۱۱.۱۰ بیشتر بخوانید..
ترياك كاري در وادقان
ترياك كاري يكي از فعاليت‌هاي كشاورزي بود كه در دوره قبل انقلاب اسلامي ايران در وادقان رواج داشت. از آنجا كه كاشت خشخاش با
۰۲ تیر ۱۳۸۹, ۰۶.۰۲ بیشتر بخوانید..
شب هاي قدر و ياد گذشتگان
با فرارسيدن شب‌هاي قدر كه شب‌هاي نزول قرآن است ‌، روزه داران با خواندن قرآن و ادعيه مخصوص اين شب‌ها و قرآن به سر گذاشتند
۰۶ شهریور ۱۳۸۹, ۱۰.۲۶ بیشتر بخوانید..
از چراغ گرد سوز تا برق منطقه‌اي
مردم روستاي ما همانند اكثر روستا‌هاي كشور در ابتدا در براي روشنايي شب از چراغ گردسوز (براي روشني در منازل) و چراغ بادي (براي
۲۷ خرداد ۱۳۸۹, ۱۵.۲۳ بیشتر بخوانید..
قنات‌هاي وادقان‌: از بند خسروآباد تا سلخ معدي
روستای وادقان كه در قسمت بالاي رشته كوههاي مركزي ايران ( كه به تخت سرحوض مشهور است) قرار دارد، اطراف آن كوههاي بلندي و كوچكي
۳۱ خرداد ۱۳۸۹, ۱۱.۲۲ بیشتر بخوانید..
از عمه خانم تا دكتر محمود
طبابت در روستا ما به موازات تغييرات در علم طب تغيير پيدا كرده‌است‌. اين تغييرات در جهت افزايش اميد به زندگي و مبارزه با
۳۰ خرداد ۱۳۸۹, ۱۱.۵۶ بیشتر بخوانید..
از بابا حسین تا محمدعلی شوفر
داستان ورود اتوبوس به روستا ما نه تنها از داستان فیلم اتوبوس) به كارگرداني يدااله صمدي) كه در آن دو گروه بالا دهي و پايين دهي(
۲۵ خرداد ۱۳۸۹, ۰۶.۳۵ بیشتر بخوانید..

آمار بازدید کنندگان

mod_vvisit_counterامروز19
mod_vvisit_counterدیروز74
mod_vvisit_counterاین هفته19
mod_vvisit_counterهفته گذشته593
mod_vvisit_counterاین ماه336
mod_vvisit_counterماه گذشته1648
mod_vvisit_counterکل بازدیدها4833

در 20 دقیقه گذشته : 12
آی پی شما : 38.107.191.103
,
امروز : 14 شهریور 1389

جعبه گفتگو پیام سریع

آخرین پیغام ها: 9 ساعت, 10 دقیقه قبل
  • mnazari : زماني كه مطلب نانوايي در روستاي وادقان را مي‌نوشتم از سطانعلي نبي‌زاده كه شاطر بود ياد كردم.ولي دوباره كه آنرا بازنويس مي‌كردم مجبور شدم كه عبارت مرحوم را نيز به اول آن اضافه نمايم. ولي چاره ديگر نبود و به تمام اين اسامي يكي پس از ديگري اين واژه اضافه خواهد شد. چرا همه افراد ذ
  • mehdi56 : سلام ولادت امام حسن بر همگان مبارک باد
  • mehdi56 : سلام ولادت امام حسن بر همگان مبارک باد
  • barahoot : با تشکر از آقای نظری و آقای حسین حاجی زاه بابت زحمات صورت گرفته از خداوند بزرگ برای شما عزیزان سلامتی و موفقیت روزافزون را خواستارم: محسن حاجی زاده وادقانی
  • roohollah : بیدار نشدن سحر توی این رورها واویلاست
  • mehdi56 : سحر بیدار نمیشیم
  • mehdi56 : سلام ماه رمضون خوبه یا نه؟
  • mehdi56 : سلام ماه رمضون خوبه یا نه؟
  • mehdi56 : از اقای نظری خیلی متشکر واقعا دستش درد نکنه
  • mehdi56 : سلام چه خبر؟مردیم تا ثبت شدیم

فقط کاربران ثبت شده مجاز به ارسال هستند

ورود به سایت


به سایت روستای وادقان خوش آمدید

چه کسی حاضر است؟

 4 مهمان حاضر