جدیدترین مطلب وادقان

شب هاي قدر و ياد گذشتگان

News image

با فرارسيدن شب‌هاي قدر كه شب‌هاي نزول قرآن است ‌، روزه داران با خواندن قرآن و ادعيه مخصوص اين شب‌ها و قرآن به سر گذاشتند مراسم اين شب را با شكوه هر چه تمامتر برگزار كنند. در عين حال در اين شب‌ها ياد گذشتگان و كساني كه اين شب‌ها را با شكوه برگزار مي‌كردند نيز تداعي مي‌شود. اگر بخواهيم از اين افراد ياد كنيم ابتدا بايد ياد روحانيون كه نقش اصلي را در اين شب‌ها بعهده داشتند، گرامي بداريم....

ادامه متن

مطلب پرطرفدار

از تعديل اقتصادي تا تحول اقتصادي

News image

برخي مي‌گويند كه اين طرح  (طرح هدفمند كردن يارانه‌ها ) را به تعويق بياندازيد. اما همين گروه مي‌دانند كه هرچه ديرتر طرح به اجرا در آيد، پيامدهاي همه‌جانبه آن در آينده بيشتر مي‌شود؛ چرا كه به استفاده بد از منابع عادت كرده‌ايم. برخي مي‌گويند: چرا آثار اجراي اين طرح را نبايد آينده‌گان تحمل كنند و همه مي‌دانند كه اين اظهارنظر از صداي پدر و مادر امروز براي فرزندان فردا شنيده نمي‌شود.   محمود احمدي‌نژاد ـ رييس جمهور در حالي از موضوع...

ادامه متن
از بابا حسین تا محمدعلی شوفر
نوشته شده توسط محمود نظری   
سه شنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۶:۳۵

داستان ورود اتوبوس به روستا ما نه تنها از داستان فیلم اتوبوس) به كارگرداني يدااله صمدي) كه در آن دو گروه بالا دهي و پايين دهي( حيدري و نعمتي) با فروش نمكزار و آسياب خود به كدخدا ده و خريد اتوبوس مفصل تر است ، بلكه بر عكس آن فيلم كه كدخدا ده سعي مي‌كرد با حيله‌هاي مختلف اموال اين دو گروه را خريداري نمايد ، مرحوم حاج اياز فلاح‌(كدخداي ده ) با فروش زمين و املاك خود براي وجود اتوبوس در روستا و درست كردن جاده از خود گذشتگي نشان داد.

در ابتدا مردم برای رفتن به شهر از چهارپایان استفاده می کردند. براین اساس افراد که قصد عزیمت به شهر کاشان را داشتند بعد از اذان صبح حرکت می کردند و از چاله ارمک و مسیر میانبر روستای کله ، برزآباد ، فرح آباد و از آنجا به فتح اباد ، جوشقان استرک ، بالاعباس آباد و قهوه خانه سوک چم می رسیدند. بعد از قهوه خانه سوک چم (با عبور از رودخانه) و ده زیدی از دروازه جوشقان وارد شهر کاشان می شدند. وقتی که افراد به کاشان می رسیدند آفتاب نیز در حال غروب کردن بود. به عبارت دیگر یک روز کامل طول می کشید تا این مسیر را طی می کردند . استراحتگاهها بین راهی نیز قهوه خانه سوک چم بود که مسافرین به صرف چای و استراحت می پرداختند. مسافرین با ورود به شهر در اتاق های کاروانسرا (که به همین منظور ساخته شده بود) استقرار می یافتند و چهارپایان خود را در اصطبل های آن نگهداری می کردند. پس از انجام امورات خود در شهر که فروش اجناس و تهیه وسایل مورد نیاز از قبیل قند و چای ، نفت و توتون و تنباکو بود به روستا باز می گشتند. ناگفته نماند که در بین راه نیز راهزنان قرار داشتند که جلو افراد را می گرفتند و از انها اخاذی می کردند. بر این اساس افراد سعی می کردند که به صورت دسته جمعی به شهر کاشان حرکت کنند.

با گسترش وسیله نقلیه اولین اتوبوسی که مردم را به شهر کاشان می برد ، اتوبوس فرد به نام عطارها (اهل کاشان ) بود.این اتوبوس که دماغدار بود ، صبح از روستا ون به حرکت در می امد و با سوار کردن مردم ون به وادقان می امد و سپس مسافرین روستای سار را سوار می کرد و از دره لاسار تخته معدن و يا از برز آباد و فرح آباد به فتح آباد ، جوشقان ، بالا عباس آباد قهوه خانه سوک چم و ( به جای عبور از رودخانه و رسیدن به ده زیدی ) راوند به شهر کاشان می رسید. اتوبوس در بعد از ظهر مسافرین را از همین مسیر به سار، وادقان و ون می رساند و اتوبوس شب در ون می ماند تا صبح روز بعد از ون حرکت نماید. در بین راه درب قهوه خانه سوک چم توقف کوچکی داشت.

بابا حسین مطیع (اخوی حاج محمد وابوی شیخ احمد مطیع که اصالتاً اهل کاشان بود و در روستای وادقان سکونت داشت) بدلیل اینکه در وادقان مغازه عطاري داشت‌، بار خود را ( که شامل بشکه های نفت و سایر اجناس فروشی بود ) به کمک همین اتوبوس به روستا می آورد. ولی اتوبوس مذکور که از مسیر سار و رودخانه درب آسیاب حرکت و از مسیر چار ماله به ون می رفت، بار او را در رودخانه درب آسیاب تحویل می داد. از آنجا که حمل بار مذکور بویژه بشکه نفت تا درب مغازه (که در میان ده بود) بسیار مشکل بود و گاهی اوقات احتیاج بود چندین نفر کمک نمایند تا بشکه های نفت را از سر بالای به دكان برسانند، تصمیم گرفت با افراد دیگری از اهالی کاشان اقدام به خرید اتوبوس نمايد. وجود اين اتوبوس و خريد اتوبوس توسط مردم جوشقان و استرک ( بدليل اينكه اتوبوس عطارها مردم اين روستا ها را نيز به شهر مي‌برد) باعث شد كه عطارها از خط خارج شد.

بعد از بابا حسین مرحوم حاج ایاز فلاح اقدام به خرید اتوبوس نمود. آنمرحوم فردی را به رانندگي اختيار مي‌كرد ‌، تا اتوبوس را از روستا به شهر ببرد. آخرین راننده ايشان فردي به نام عبدالله صباغی يا عبدالله آرانی (بدلیل اینکه اهل آران بود ) بود . كمك راننده نيز ترابعلي نظري بود. حاج اياز فلاح که در حدود 8 سال اتوبوس داشت برای اینکه روستای وادقان اتوبوس داشته باشد بسیاری از زمین و اموال خود را صرف این کار نمود. علاوه بر این برخی افراد که توانایی پرداخت کرایه را نداشتند و یا بواسطه فرهنگ آن زمان که صاحب اتوبوس را خودمانی می دانستند از پرداخت کرایه طفره می رفتند انمرحوم با گشاده رویی با آنها برخورد می کرد. همچنين چون روستاي قه در مسير اتوبوس نبود آن مرحوم جاده قه را نيز ساخت. بدين ترتيب اتوبوس از سار به قه و از آنجا به شريف آباد و فتح‌آباد مي‌رفت.

در همین حال اهالی سار نیز درصد خرید اتوبوس برای این مسیر برآمدند.بر این اساس مرحوم سید امیر ساری اقدام به خرید اتوبوس نمود. وجود این دو اتوبوس به موازات هم مشکلاتی را فراهم آورد که به ناچار در گام اول مرحوم حاج ایاز فلاح مسیر اتوبوس را از روستا سار جدا نمود. بر اين اساس با احداث جاده از سر قبرستان به رودخانه درب چشمه و از آنجا از كنار خانه كنوني عباس حسن‌زاده به عباس آباد ، دره حوض ،سنگ پامن و مزرعه کندآب ( که در ان زمان متعلق به رحیمی بود) به جاده برزآباد يا تخته معدن متصل می گردید. در مرحله بعدی با توجه به مشکلاتی که پیش آمد مرحوم حاج ایاز فلاح مجبور به فروش اتوبوس شد و تنها اتوبوس مرحوم سید امیر ساری در این رودخانه حضور داشت. لازم به ذکر است از انجا که اتوبوس از جذابیت خاصی داشت برخی کودکان به سار می رفتند و سوار ماشین می شدند و به روستا بر می گشتند.

با اين حال عده ای که در راس آنها محمدحسین و محمدحسن رضایی و سید عباس موسوی بودند بدليل اينكه وادقان از خود اتوبوس نداشت با جمع اوری مبالغی اقدام به خرید اتوبوس شراكتي نمودند.اتوبوس مذکور که در اختیار محمدحسین رضایی قرار داشت، مردم عنوان شهپر(امید) را برای ان برگزیدند. در مقابل عنوان اتوبوس سید امیر ساری نیز دبله نام گرفت در همین راستا افراد روستا اشعاری نیز برای شهپر (که اتوبوس محبوب انها و دبله که اتوبوس منفور آنها بود) سروده می شد. اتوبوس مذكور مسير وادقان تا كاشان را 4 ساعت طي مي‌كرد و توفقگاه آن در گاراژ مفیدی (کمی پایین تر از شیشه بری حاج محمد مطیع) بود. گاهی اوقات نیز پیش می امد که اکثر شرکاء به همراه اتوبوس به شهر می رفتندكه حتی تعداد مسافر کمتر از تعداد صاحبان اتوبوس بود. با اینحال مشکلات همچنان باقی بود بطوری که گاهی اوقات با هماهنگی های قبلی از حرکت اتوبوس شهپر جلوگیری می شد. در مقابل دارندگان اتوبوس شهپر نیز تصمیم گرفتند مقابله به مثل نمايند. بر این اساس در رودخانه درب اسیاب با انداختن تیر درخت جلو اتوبوس دبله از حرکت آن ممانعت بعمل آوردند .مرحوم سید امیر نیز که راننده دبله بود با دیدن آن تیر و عده ای از افراد که درآنجا حضور داشتند به گمان اینکه این افراد قصد جان او را دارند، وحشت زده از اتوبوس خارج شد و پا به فرار گذاشت. اين مشاجرات تا جايي ادامه يافت كه اتوبوس سيد امير ساري در ون آتش زده شد.

با گذشت زمان و افزایش وسایل نقلیه دیگری نظیر جیب و وانت ، موضوع اتوبوس در روستا از تب و تاب اولیه آن کاسته شد. برخی افزاد نظیر سید علی نوش آبادی ، حسن ذوالقفاری مردم را با جیب و وانت بار به شهر می رساندند. جالب اينجا بود كه چون سوار نمودن افراد در پشت وانت ممنوع بود و پليس در شهر جلو آنها را مي‌گرفت ، مرحوم سيدعلي نوش‌‌ آبادي با ديدن پليس افراد را از عقب وانت پياده مي‌كرد و به آنها مي‌گفت از پياده رو همراه با وانت حركت نمايند تا وانت به محل توقفگاه خود برسد. ولي بعد از مدتي حمل مسافر با جيب و وانت جمع شد و مرحوم محمدعلی حیاتی که قبلاٌ کمک راننده عبدالله صباغی بود و بعد از مدتی با خرید جیب در کنار سایر وسایل نقلیه مردم را به شهر می رساند اقدام به خرید مینی بوس نمود و مردم را به شهر می برد. در همين حال مرحوم حاج رضایی مسیر جاده وادقان به پشت باغ ها و کردنه مبار و عباس آباد تغییر داد. بعد از مدتی نیز با افزایش جمعیت مینی بوس تبدیل به اتوبوس موتور جلو شد. آن مرحوم با نظم زاید الوصف خود هر روز با صدای بوق ماشین خود (که کمی بعد از طلوع افتاب بود ) آمدن اتوبوس را به باغچه افضل را اعلام می کرد.افرادی که قصد عزیمت به شهر داشتند با صدای بوق ماشین آنمرحوم خود را به باغچه افضل میرساند. بعد از توقف کوتاهی در باغچه افضل اتوبوس راه می افتاد تا بقیه مسافرین که در ایستگاههای بین راه بودند ( مصلی ، درب چشمه و گردنه مبار ) سوار نماید. در بین راه هر از گاهی بوقی می زد تا مردمی که جا مانده اند موقعیت اتوبوس را بداند و خود را به ایستگاه بعدی برسانند. با سرازیر شدن اتوبوس از گردنه مبار راننده و یا یکی از مسافرین با ذکر این عبارت كه برای سلامتی مسافران اسلام صلوات سفر خود را بیمه می کردند. از آنجا که آنمرحوم کمک راننده ( شاگرد شوفر) نداشت یکی از مسافرین را صدا می زد و ضمن اینکه پسکرایه برخی از مسافران و هزینه بار اضافی انها را به او گوشزد می کرد، از او می خواست تا کرایه افراد را جمع اوری نماید. توفقگاه اتوبوس در شهر ابتدای خیابان طالقانی که قبلا خیابان آران به آن می گفتند، بود. اتوبوس بعد از ظهر از کاشان به وادقان حرکت می کرد وحدود ساعت 5 بعد ازظهر به رو ستا می رسید.مردم روستا که از زمان آمدن اتوبوس خبر داشتند به استقبال مسافرین خود به باغچه افضل می آمدند.برخی دیگر برای تماشا و برخی به استقبال یار خود در آنجا حضور پیدا می کردند. جالب اینجا بود که در برخی روزها که مراسم خاصی در وادقان بود و اکثر افراد روستا که در کاشان بودن تمایل داشتند به روستا بیایند ، علاوه بر اینکه صندلی ها و داخل راهرو پر می گردید، عده ایی نیز در بالای باربند اتوبوس سوار می شدند. سپس با آسفالت شدن مسير وادقان از گردنه مبار نيز افتاد و از مسير منزل عباس حسن‌زاده به چاله ارمك ( همانجاي كه قبلاً مالرو بود) تغيير مسير داد و از آنجا با عبور از بالاي روستاي كله ادامه مسير مي‌داد.

بدین ترتیب داستان اتوبوس در روستا ما همانند فيلم اتوبوس كه با ازدواج دختر نعمت با پسر حيدر عداوت هاي كهنه جاي خود را به دوستي بين آنها داد‌، با گذشت زمان و گسترش وسایل نقلیه عدوات‌هاي بين روستاها جاي خود را صميمت و دوستي داد. عباس قهرمان و سپس حسن ونایی كه تنها يادگاران به جامانده از آن دوران مي‌باشند، مردم ون را به کاشان می برد. مرحوم علی مهديزاده ساری و آقا شجاع قهي ، خط سار و قه را داشتند. مرحوم محمدعلي حياتي نيز در كنار مرحوم رضا فاضلي مسافرين روستاي ما را به شهر مي‌بردند و تنها یاد و نام کسانی که برای سربلندی و افتخار وادقان از مال خود مایه می گذاشتند، باقی مانده است.

 

نظر (1)

...
محمود نظری
چندين هفته پيش فردي مرا ديد و گفت وقتي من موضوع از بابا حسين تا محمدعلي شوفر راخواندم ياد خاطري افتادم كه ضمن اينكه آن خاطر را براي من تعريف كرد، از من خواست آنرا در سايت بنويسم. موضوع از اين قرار بودكه رحمت‌الله سلماني الاغي را در كاشان خريداري نموده بودو مي‌خواست به روستاي وادقان بياورد. ولي آوردن الغ با پاي خوش سخت بود.لذا از مرحوم حاجي اياز فلاح كه صاحب اتوبوس بود خواست كه الاغ را سوار اتوبوس نمايد و به وادقان ببرد. مرجوم حاجي اياز فلاح نيز به او گفت كه اتوبوس كه جاي مسافر است نه جاي الاغ ، بعلاوه بر اين ممكن است الاغ در بين راه ادار نمايد و درد سر ساز باشد. در همين حال كه مرحوم حاجي اياز فلاح با رحمت الله سلماني به بحث و گفتكو مي‌پرداختند. نگاهي به دور و اطراف نمودند و ديدن الاغ پيدايش نيست. رحمت الله سلماني رفت تا بببيند الاغ كجا رفته است. با گشت به دور و اطراف ديد لاغ وارد كلانتري پليس شده است و سبزهاي محوطه كلانتري را مي‌خورد.او وارد كلانتري شد و ابصار الاغ را گرفت و رو به يكي از افسران كلانتري كرد و گفت در اين دوره و زمان كه هركس سعي دارد از زير بار خدمت سرباز فرار كند و خود را به كلانتري و پاسگاه معرفي نكند. اين الاغ با پاي خودش آمده تا خود را براي سربازي معرفي نمايد.
محمود نظری , ژوئن 20, 2010

Write comment

smaller | bigger

busy
 

مقالات اختصاصی وادقان

هيئت‌هاي مذهبي روستاي ما
مردم روستای وادقان از قديم الايام از دوستداران و ارادتمندان ائمه بوده‌اند و اين موضوع دراشعار مولانا محمد شريف وادقاني كه
۲۶ تیر ۱۳۸۹, ۰۹.۳۲ بیشتر بخوانید..
 از خزينه تا  آبگرمكن
حمام در روستاي ما همانند ساير امكانات مورد نياز انسان با گذشت زمان دچار دستخوش تغييرات شده‌است و سير تكامل خود را طي‌
۲۸ خرداد ۱۳۸۹, ۲۲.۰۶ بیشتر بخوانید..
از سواد قرآني تا تحصيلات دانشگاهي
به موازات گسترش علم و استفاده هرچه بيشتراز آن در جوامع بشري ، روستا ما نيز از اين فرآيند نيزبي بهره نبوده و افراد زيادي
۱۶ مرداد ۱۳۸۹, ۲۰.۵۰ بیشتر بخوانید..
ترياك كاري در وادقان
ترياك كاري يكي از فعاليت‌هاي كشاورزي بود كه در دوره قبل انقلاب اسلامي ايران در وادقان رواج داشت. از آنجا كه كاشت خشخاش با
۰۲ تیر ۱۳۸۹, ۰۶.۰۲ بیشتر بخوانید..
از چراغ گرد سوز تا برق منطقه‌اي
مردم روستاي ما همانند اكثر روستا‌هاي كشور در ابتدا در براي روشنايي شب از چراغ گردسوز (براي روشني در منازل) و چراغ بادي (براي
۲۷ خرداد ۱۳۸۹, ۱۵.۲۳ بیشتر بخوانید..
نيمه شعبان در وادقان
امروز صبــــــا شكفته تر مي‌آيد بوي خوش يار سيمبر مي‌آيد پر غلغله گشته سر تا سر شهر آن يار سفر كرده مگر مي‌آيد نيمه
۰۴ مرداد ۱۳۸۹, ۰۴.۰۱ بیشتر بخوانید..
از عمه خانم تا دكتر محمود
طبابت در روستا ما به موازات تغييرات در علم طب تغيير پيدا كرده‌است‌. اين تغييرات در جهت افزايش اميد به زندگي و مبارزه با
۳۰ خرداد ۱۳۸۹, ۱۱.۵۶ بیشتر بخوانید..

آمار بازدید کنندگان

mod_vvisit_counterامروز25
mod_vvisit_counterدیروز74
mod_vvisit_counterاین هفته25
mod_vvisit_counterهفته گذشته593
mod_vvisit_counterاین ماه342
mod_vvisit_counterماه گذشته1648
mod_vvisit_counterکل بازدیدها4839

در 20 دقیقه گذشته : 9
آی پی شما : 38.107.191.103
,
امروز : 14 شهریور 1389

جعبه گفتگو پیام سریع

آخرین پیغام ها: 9 ساعت, 29 دقیقه قبل
  • mnazari : زماني كه مطلب نانوايي در روستاي وادقان را مي‌نوشتم از سطانعلي نبي‌زاده كه شاطر بود ياد كردم.ولي دوباره كه آنرا بازنويس مي‌كردم مجبور شدم كه عبارت مرحوم را نيز به اول آن اضافه نمايم. ولي چاره ديگر نبود و به تمام اين اسامي يكي پس از ديگري اين واژه اضافه خواهد شد. چرا همه افراد ذ
  • mehdi56 : سلام ولادت امام حسن بر همگان مبارک باد
  • mehdi56 : سلام ولادت امام حسن بر همگان مبارک باد
  • barahoot : با تشکر از آقای نظری و آقای حسین حاجی زاه بابت زحمات صورت گرفته از خداوند بزرگ برای شما عزیزان سلامتی و موفقیت روزافزون را خواستارم: محسن حاجی زاده وادقانی
  • roohollah : بیدار نشدن سحر توی این رورها واویلاست
  • mehdi56 : سحر بیدار نمیشیم
  • mehdi56 : سلام ماه رمضون خوبه یا نه؟
  • mehdi56 : سلام ماه رمضون خوبه یا نه؟
  • mehdi56 : از اقای نظری خیلی متشکر واقعا دستش درد نکنه
  • mehdi56 : سلام چه خبر؟مردیم تا ثبت شدیم

فقط کاربران ثبت شده مجاز به ارسال هستند

ورود به سایت


به سایت روستای وادقان خوش آمدید

چه کسی حاضر است؟

 1 مهمان حاضر